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常识自觉率领建筑革新

点击数:1425  时间:2016/4/18

建筑革新的思维障碍:价值判断与评价准则的同质化、西方化

革新开放30多年来,我国城市面貌产生了巨大变化,在一座座建筑拔地而起的同时,如何延续并革新中国常识特色的问题,已日益凸显出来。一个众所周知的情况是:近20年来,西方建筑师“占领”中国高端设计市场已成为一道世界罕见的奇特风景,他们的作品以及大量跟风而上的仿制品充斥大江南北。“千城一面”与中国特色的缺失已引起国内外舆论愈来愈多的眷注和诟病。

一位国外同行最近说,“中国的城市建筑毫无自身特点”,“中国建筑设计急需考虑环境,否则就是毫无意义的复制品,甚至是垃圾”。其实不仅在建筑界,而且在多种媒体上经常可以看到此类议论,只不过没有这样尖刻、直白罢了。“千城一面”和常识特色的缺失,反映了当前建筑设计领域中的诸多问题,但我更愿意把它看作是一种社会常识现象。而价值取向和评价准则的同质化、西方化,则是产生这种现象的根本原因。

近代以来,中国常识破旧未能立新,在中国现代常识未能形成自己体系的情况下,人们习惯性地接受西方强势常识的影响,自觉不自觉地把西方的价值取向和评价准则作为大家的取向和准则。在常识交流碰撞中失语是常识领域中一种颇为遍及的现象,在文艺、科学技术的某些领域中表现得尤为突出。在建筑创作方面,多年来西方流行什么,大家也流行什么:现代主义、后现代主义(其典型表现是所谓“欧陆风”)都曾经风行中国,当下,以“消费常识”作为载体的西方后产业社会文明的价值观也已经影响大家。景观空间、图像化建筑,吸引了不少人的眼球,“非线性”、“超三维”又成为一种时髦。在建筑创作中惟西方马首是瞻,以他人之新为新已成为大家的惯性思维。价值取向同质化、西方化在中国已蔓延成为一种集体无认识现象,令人感叹,也使人感到无奈。

与此相对应的是对中国常识缺乏自觉、自信。尽管近年来随着中国的经济崛起,在常识界包括建筑界谈论“中国特色”的人多起来了,但事实是,赶时髦者众,用心思考者少。什么是“中国特色”,在很多人心里仍然是一个疑问。建筑界以至常识、科学技术界,至今仍然有人认为中国常识是科学艺术革新的障碍。“中国常识=传统常识=封闭保守”的认识,经常在不自觉中表现出来。中国经济崛起不等于常识崛起,“路在何方”?对于一局部建筑师来说,仍然是一个无法回避的问题。

价值取向同质化,再加以体制上的诸多原因,中国建筑师在很多方面无法享受与西方建筑师同样的“国民待遇”。行政权力的滥用和商业常识的不良导向,使得不少建筑师一直在看领导和开发商的脸色做设计。丹纳在他那本著名的《艺术哲学》中说过,“群众的思维和社会风气的压力给艺术家定下了一条发扬的路,不是压制艺术家就是逼他改弦易辙”。同质化的常识导向和低俗的审美趣味也使得一些有思维的中国建筑师在创作中步履艰难,他们的“中国探索”很难得到社会的充分认同(尽管我所接触的一些西方建筑师对此倒有不错的评价)。应该说,当前的创作环境十分不利于建筑革新。因此,我认为,改变价值取向同质化所带来的“千城一面”和常识特色缺失的现状,一方面需要中国建筑师的自觉、自强,另一方面也需要引起全社会、特别是各级领导以及媒体的眷注和反思。

建筑革新的前提:常识的自觉、自信

价值判断同质化、西方化与对中国常识缺乏自觉、自信是一个钱币的两个面。它反映了大家对中西常识缺乏真正的了解,也反映了大家对世界常识的走向缺乏清醒的判断。因此,对中西常识的历史、现在和未来发扬有一个根本的思考和把握,并在此基础上建构自己的历史、常识观,对于建筑创作十分重要。

需要动态、全面地理解中西常识的发扬历程。从中国历史看,“天不变道亦不变”的思维表现了传统常识封闭保守的一面,以至严重阻滞了宋元直至近代的社会发扬。但也应该看到,梁启超所说的“孔北老南,对垒互峙,九流十家,继轨并作”这种多元开放的格局,也一直支撑着中国传统常识的前行。事实上中国传统常识是一个多元走向、动态发扬的复杂系统,在悠长的中国常识发扬过程中,产生过极为丰富、极具生气的哲学思维,至今仍闪现它智慧的火花,给全世界的科学技术文艺革新以重要启迪。日本第一位诺贝尔物理学奖得主汤川秀树先生曾在《创造力与直觉》一书中专门论述了东方思维——直觉对科学技术革新的特殊作用,并以很大篇幅阐述庄子的思维对他的科研所产生的重大影响。我也常说:“现在很多人欣赏西方建筑师的创造能力,其实这种创造力也并非西方人所独有,2000多年前庄子的《逍遥游》所表现出来的天马行空般的创造性思维不仅使中国人,也使现代西方人惊叹不止。”当达文西还在科研透视、伦勃朗还在为光影效果苦苦探索的时候,青藤、八大已经超越时空,把人们引入了无限广阔的心灵世界。实践证明:只要大家调整心态,在现代语境下对中国传统常识实行用心的深度发掘,大家就会找到昔时从未发现的思维闪光点,为大家构建新的中国建筑常识提供有力的支撑。只看到中国传统常识消极的一面、低估以至否定其常识价值是片面的,也是不明智的。

反观西方,“以剖析为基础、以人为中心”的西方现代常识鼓动了西方社会的快速发扬,也极大地影响了世界常识的走向,但历史上没有一种常识能永远对社会发扬起到增进作用。“以剖析为基础”是否更应该强调综合,“以人为中心”,走过了头,是否会造成人与自然的对立,影响可持续发扬,造成人对物质的无止境追求,带来越来越突出的社会矛盾?经历了200年的发扬,这些问题已经凸显出来。

对这些问题以及对世界常识的未来走向,中、西学者都在思考,不仅中国不少学者对未来中国常识的发扬有十分清晰的剖析评述,一些西方学者在摆脱了“西方中心论”的影响后,观点也有所变化。弗里德曼说“世界是平的”,但他同时也说:“在趋平的世界平台上虽然有将多元常识同质化的潜能,但它有更大潜能促发常识的差异性和多元性。”亨廷顿更明确承认:“没有普世常识……世界正面临非西方常识的复兴。”可见,从根本上说,世界常识的多元化,是日益进步的人类的协同请求,也是常识发扬的客观规律。

应该看到,东西方常识正在重构,大家只有在这样一个常识大背景下思考中国现代建筑的现状和未来发扬,才有或许走出价值取向同质化、西方化的怪圈,使大家有一个更为开阔的视野,从而建立对自己常识的自觉和自信,这是中国现代建筑革新的思维基础。

当代建筑革新的根本点:“立足自己”

中国当代建筑的革新的根本点是“立足自己”。但是,“立足自己”不是自我封闭。相反,在全球化语境下,大家需要对中西常识实行全面深刻比较和思考,互补共生、相反相成,立足自己、转换提高,从而实现大家的理论革新和实践革新。也就是说,“各美其美”、“美人之美”——跨常识发扬,这是一条向现代建筑发扬革新的必由之路。当前,重点需要眷注以下三个问题:

一是从建筑本体出发解读西方现代建筑。

观点一:西方现代建筑是一个相互矛盾的多元综合体,有益的阅历和思维常常包含在观念似乎完全相反的流派之中。因此,把一个时期、一个流派看成是西方建筑的全部,既不符合事实,也对创作有害。

观点二:要向西方多元化的建筑流派研习,研习他们在形式上的革新认识,但更需要研习西方现代建筑重视理性剖析的传统,这是一个具有普世价值的传统,这对于大家建构有中国特色的建筑理论体系,对于大家的建筑创作至关重要。实际上对西方现代建筑的发扬也至关重要。

观点三:前面已经提到,近几十年来,西方由产业社会加入以“消费常识”为表现形式的后产业社会,西方常识出现了一种从追求本原逐步转而追求“图象化”的倾向。有法国学者认为,西方开始加入一个“奇观的社会”:一个“外观”优于“存在”、“看起来”优于“是什么”的社会。在这种社会背景下,艺术中的反理性思潮盛行,有些艺术家就认为“形式就是一切”,“只有作品的形式能引起人们的惊奇,艺术才有生命力”。他们甚至认为“破坏性即创造性、现代性”。对于此类哲学和美学观点对当今西方建筑、中国建筑所产生的影响,特别是对整个现代中国常识发扬产生的影响,大家要有清醒的了解和认识。也许,和世界一样,建筑是矛盾的、复杂的、混沌而又不确定的,但如何来应对这种现象呢?建筑不是纯艺术,更不是一种“被消费”、“被娱乐”的目的物,建筑创作只有从建筑的本体出发,从一种社会仔肩出发,才不至于失去它创作的魅力和价值。

二是在现代化、全球化语境下解读传统。

观点一:对于中国建筑师来说,传统与现代,似乎是一对难解的结。在创作中如何借鉴传统,已成为大家长期以来挥之不去的困扰。其实,从根本上说,现代与传统是两个完全不同的时空概念和常识概念,传统将随着社会的发扬而延续,但当它与现代社会发扬相契合时,传统常识已升HUAWEI一种新的常识。现代中国常识源自传统,又完全不同于传统。以建筑论,脱离了现代的生活方式、生产方式,特别是现代人的常识抱负和审美取向,笼统地讲传统,是没有任何意义的。不了解这一点大家就走不出“传统”的困扰。

观点二:那么,如何借鉴、吸取传统呢?我认为,中国传统建筑作为一种常识形态,对其应作多层次的、由表及里的理解。

形:形式、语言。意、理之外显。形式语言的表达是多样的,并在持续变化。

意:意境、心象。一种东方的革新性思维和审美抱负。

理:哲理与常识认识,建筑创作之“道”——境界。

在创作中,不囿于形式,不拘泥于一家一派,从中国的实际出发,在现代语境下,以“抽象继承”(冯友兰语)的认知模式来吸取和借鉴传统,或许会有更广阔的空间。建筑创作如此,其实,文艺创作亦如此。

观点三:因此,我不太欣赏“中国元素”、“民族特色”这类提法,我所说的“道”,即现代中国常识认识应该是一种既有独特性,又有普世性的价值体系。只有承载着这样价值体系的中国建筑常识,才能为世界所理解、所敬重、所共享,也才能真正与世界接轨,并且在跨常识对话中取得话语权。

三是传统≠中国,现代≠西方。大家的目标是在跨常识对话的基础上,探索“现代”和“中国”的契合,寻找中国常识认识,力求在创作中有所突破和革新。这是一个很有挑战性的过程,我国有不少建筑师已经从不同方向做出了自己的探索,值得眷注。

我相信,在全社会的支撑和眷注下,以常识自信自觉率领建筑革新,中国建筑师一定会以自己作品装点祖国的大好河山,在城镇建筑中,圆“漂亮中国”之梦。 本文系编辑在第二届全国勘察设计职业科学技术革新全体会议上的演讲)

转自《中国建设报》

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